Самое страшное — бесы: что грозит верующим, которые увлеклись гаданиями и Таро
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xMS9sb3JpLTAwMzMyODUwODYtYmlnd3d3XzdIRUNDNVMuanBn.webp)
Фото - © Марина Володько / Фотобанк Лори
Гороскопы, карты Таро, натальные карты и другая оккультная атрибутика настолько вошли в жизнь современного человека, что попытки Церкви осудить это увлечение встречают недоуменное «а что тут такого?». Свое мнение о том, чем опасны гадания, высказал протоиерей Александр Ермолин, сообщает журнал «Фома».
Даже в житейском смысле, по его словам, поведение людей, доверяющих картам и гороскопам, выглядит нелепо и безответственно. Многие смотрят гороскоп совместимости, прежде чем начать отношения, — но разве странно не полагать, что семейная жизнь зависит от места и времени рождения, а не от любви, терпения и взаимоуважения? Так же сомнительно выглядит руководитель, отбирающий сотрудников по знаку Зодиака и советам астролога, задается вопросом священник.
Духовная сторона вопроса, по его мнению, еще печальнее.
«Быть может, это прозвучит очень „несовременно“, но самое плохое и опасное в „невинном увлечении“ гаданиями — бесы», — пишет Ермолин.
По православному учению, именно они отвечают на вопросы гадалок и вдохновляют колдунов и прорицателей, а человек, обращающийся к тарологу и ворожеям, по сути, повторяет грех Адама и Евы, которые перестали доверять Богу и захотели легким путем стать как Творец. Кроме того, вера в гадания — это пренебрежение главным Божьим даром, свободой: человек добровольно отдает ее темным силам, лишается здравомыслия и губит душу.
Тем, кто вольно или невольно «подсел» на оккультизм, священник советует покаяться — набраться решимости раз и навсегда порвать с этим увлечением. Пример он приводит из жития святых Киприана и Иустины, память которых Церковь празднует 15 октября. Киприан до обращения был могущественным колдуном, но заказ на «приворот» христианки Иустины провалился: она легко устояла перед чарами и посрамила всех посланных к ней бесов. Это настолько поразило Киприана, что он оставил колдовство, сжег свои книги, крестился, а позже стал епископом. Выход, заключает Ермолин, есть даже из самой темной оккультной бездны — он состоит в покаянии и обращении к Богу.
Подписывайтесь на канал РИАМО в МАКС.